திவான் பகதூர் இரட்டை மலை ஸ்ரீனிவாசன் அவர்கள் ஜீவிய சரித்திர சுருக்கம் I

திவான் பகதூர் இரட்டை மலை ஸ்ரீனிவாசன் அவர்கள் ஜீவிய சரித்திர சுருக்கம்
The brief autobiography of Diwan Bahadur Rettaimalai Srinivasan

தலித் சாஹித்ய அகாடமி, சென்னை, 1999
Dalit Sahitya Akademi, Chennai, 1999

பதிப்புரை
Publisher’s Preface

அடுத்த நூற்றாண்டில் அடியெடுத்துவைக்கப்போகும் இந்த காலகட்டத்தில் இந்த நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் தலித் மக்களுக்காக பாடுபட்ட சிந்தித்த முன்னோடிகளின் கருத்துக்களை தேடித்தொகுத்து தரும் அரும்பணியை தலித் சாகித்ய அகாடமி மேற்கொண்டுள்ளது. இந்த விதத்தில் அயோத்திதாசப் பண்டிதர் சிந்தனைகளுக்கு அடுத்ததாக இரட்டைமலை சீனிவாசன் அவர்களின் ஜீவிய சரித்திர சுருக்கத்தை அவர் வாழ்ந்தகாலத்தில் வெளியிட்ட விதத்திலேயே இங்கே முன் வைக்கிறோம்.
In this moment of stepping into the next century, the Dalit Sahitya Akademi has taken up the great task of searching for and gathering the ideas of those forebears who struggled and thought about the dalit people. In this manner, after Ayothee Thass Pandit’s thoughts, we place before you here the brief autobiography of Rettaimalai Seenivasan, in the same way in which he had published it.

இரட்டைமலை சீனிவாசன் 1860 ஜூலை 7 – ஆம் நாளில் செங்கற்பட்டு மாவட்டம் மதுராந்தகம் என்னும் சிற்றூரில் பிறந்தார். தனது இருபத்திரண்டாம் வயது முதல் பல்வேறு ஊர்களுக்கும் பயணம் செய்து தாழ்த்தப்பட்ட மக்களின் வரலாற்றை அறிந்து கொள்வதில் ஆர்வம்காட்டினார். 1891-இல் ஆதிதிராவிட மகாஜனசபையில் சேர்ந்து செயல்பட்டு பின்னர் அந்த அமைப்பின் செயலாளராகப் பொறுப்பேற்றார்.
Rettaimalai Seenivasan was born on July 7, 1860, in the small town of Madhuranthakam in Chengelpet district. From his 22nd year onwards, he travelled to many cities and showed eagerness to know the history of the oppressed people. In 1891, he joined the Adi Dravida Mahajana Sabha and took up the responsibility of Secretary later.

1893-ல் அவர் துவக்கிய ‘பறையன்’ என்ற பத்திரிகை தாழ்த்தப்பட்ட மக்களிடையே விழிப்புணர்வூட்டும் வேலையைத் திறம்படசெயதது. ஏழு ஆண்டுகள் அது தொடர்ச்சியாக வெளிவந்துள்ளது.
In 1893, the ‘Paraiyan’ journal, that he had begun, did its work of encouraging awareness among the oppressed people. It was published continuously for seven years.

பறையர்களை முன்னேற்ற வேண்டுமென்ற தன் லட்சியத்துக்கு ஆதரவு திரட்டவேண்டி லண்டன் செல்ல முடிவெடுத்து பயணத்தைத் துவக்கினார். உடல் நலக்குறைவினால் அவர் வழியில் வடஆப்பிரிக்காவில் சிலகாலம் தங்க நேர்ந்தது. அதன்பின் தென் ஆப்பிரிக்கா சென்றார். அங்கு பதினாறு ஆண்டுகள் அரசுப் பணியாற்றினார். அப்போது காந்தியின் அறிமுகம் கிடைத்தது. அவருக்கு மொழிபெயர்ப்பாளராக பணியாற்றும் வாய்ப்பும் கிடைத்தது.
To gather support for his goal of bringing progress to the Paraiyar, he decided to go to London and set out on his journey. He was forced to spend some time in North Africa because of ill-health. After this, he went to South Africa. He worked in government service there for sixteen years. He was introduced to Gandhi there. He had the opportunity also of working as his translator.

1923-ல் சட்டசபை உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டு நற்சேவைபுரிந்தார். அவரது சேவைகளுக்காக ராவ்சாகிப், ராவ்பகதூர், திவான்பகதூர் ஆகியபட்டங்கள் அவருக்கு வழங்கப்பட்டன. பதினைந்து ஆண்டுகள் அவர் சட்டசபை உறுப்பினராகப் பணியாற்றினார்.
In 1923, he was appointed as a legislative assembly member and performed excellent service. For his services, he was given the titles of Rao Sahib, Rao Bahadur and Diwan Bahadur. He was a legislative assembly member for 15 years.

1931-ல் லண்டனில் நடந்த வட்டமேசை மாநாட்டுக்கு அம்பேத்கர் அவர்களுடன் சென்று கலந்து கொண்டார். காந்தி தாழ்த்தப்பட்ட்ட மக்களின் பிரதிநிதியாகத் தன்னை முன்னிறுத்திக் கொள்ள முயன்றபோது அந்த மோசடியை முறியடிக்க அம்பேத்கருக்கு பக்கபலமாக இருந்தவர் இரட்டைமல சீனிவாசன் ஆவார்.
In 1931, he participated with Ambedkar in the Round Table conference in London. He stood by Ambedkar to block Gandhi’s dishonest attempts to project himself as the representative of the Depressed Classes.

தாழ்த்தப்பட்ட மக்களின் மேன்மைக்காக அயராது உழைத்த இரட்டைமலை சீனிவாசன் 1945 செப்டம்பர் 18-ஆம்  நாள் இறந்தார்.
Rettaimalai Seenivasan, who worked tirelessly for the benefit of the oppressed people, died on September 18, 1945.

தனது வாழ்க்கையில் நிகழ்ந்த முக்கியமான நிகழ்ச்சிகளைத் தொகுத்து அவரே எழுதிவெளியிட்ட சுருக்கமான சுயசரிதைதான் ‘ஜீவிய சரித்திர சுருக்கம்’ என்னும் இந்நூலாகும்.
He put together some of the important incidents in his life and published a brief autobiography, ‘Jeeviya Sariththira Surukkam’, which is this book.

இந்த நூல் மிகவும் சிறியதாக இருப்பினும் தலித் மக்களின் விடுதலைப்போரில் மிகப்பெரும் ஆயுதமாக அமையுமென்பது உறுதி.

Though this book is very small, it is certain that it will be a very large weapon in the war for the Dalit people’s freedom.

வரலாற்றை அறிந்து கொள்பவர்கள்தாம் அதை மாற்றுபவர்களாக இருக்கமுடியும். அவ்வகையில் தலித் மக்கள் தம் சொந்த வரலாற்றை அறிந்துகொள்வது முதன்மையானது. அதற்கு இந்த நூல் உதவியாய் அமையும் என நம்புகிறோம்.
Only people who have learnt their history can change it. In this way, it is of foremost importance that Dalit people learn their own history. We believe that this book will be useful for this.

இந்த நூலின் மூலப்பிரதியை தம் நூலகத்திலிருந்து படிஎடுத்துக்கொள்ள அனுமதித்த பாண்டிச்சேரி பிரெஞ்சு ஆய்வு நிறுவனத்துக்கும் (French Institute of Pondicherry) இதில் சிதைந்து போயிருந்த சில பக்கங்களைக் கொடுத்து உதவிய வே. அலெக்ஸ் (மதுரை) அவர்களுக்கும் எமது நன்றி.
We thank the French Institute of Pondicherry for giving us permission to take copies of the original text and V. Alex (Madurai) for giving us some of the pages that were damaged.

டிசெம்பர் 1999             தலித் சாகித்ய அகாடமி
December 1999              Dalit Sahitya Akademi

…

To be contd.